Localizado no Centro da cidade de Parnaíba (PI), é um projeto de autoria do engenheiro João Carvalho Aragão, na administração do prefeito Mirócles Véras, década de 30. Marca o início da distância de Parnaíba para outras cidades. Na época, no lugar, existiam dois jardins divididos por uma rua: Landri Sales e Largo do Rosário; isso até a administração do prefeito Batista Silva, final da década de 70 e início da de 80, que, em um novo e ousado projeto, resolveu unificar os dois jardins, resultando na atual Praça da Graça.

            O Museu do Trem do Piauí foi inaugurado no dia 15 de agosto de 2002, em parceria com a Rede Ferroviária Federal S/A, na gestão do então prefeito municipal de Parnaíba, Paulo Eudes Carneiro. Segundo Benjamim Santos, idealizador do projeto ( avaliado em R$ 65.616,00): “[...] o Museu do Trem do Piauí é um mergulho de profundidade numa época em que o trem exerceu papel de relevo no desenvolvimento de nossas cidades”. Recentemente foi reformado pela atual administração (prefeito José Hamilton Furtado Castelo Branco). Assim como a “Maria Fumaça”, está localizado na Esplanada da Estação e oferece aos visitantes um contato próximo com equipamentos e peças antigas da linha de ferro do Piauí, além de móveis da extinta RFFSA, documentos e acervo fotográfico. Conhecê-lo, portanto, é assistir de perto um importante trecho da história piauiense.

ÚLTIMOS 18 ANOS

1993 – Escola de Samba Unidos da Parnaíba;
1994 – Escola de Samba Unidos da Parnaíba;
1995 – Escola de Samba Unidos da Parnaíba;
1996 – Escola de Samba Unidos dos Tucuns;
1997 – Escola de Samba Unidos de São José;
1998 – Escola de Samba Unidos de São José;
1999 – Escola de Samba Império do Cais;
2000 – Escola de Samba Império do Cais;
2001 – Escola de Samba Império do Cais;
2002 – Escola de Samba Império do Cais;
2003 – Escola de Samba Império do Cais;
2004 – Escola de Samba Império do Cais;
2005 – Escola de Samba Unidos da Ponte;
2006 – Escola de Samba Unidos da Ponte;
2007 – Escola de Samba Unidos da Ponte;
2008 – Escola de Samba Império do Cais;
2009 – Escola de Samba Nova Parnaíba no Samba;
2010 – Escola de Samba Unidos da Ponte.

            No ano de 1922 o escritor maranhense, Humberto de Campos, usando o pseudônimo “Conselheiro XX”, dirigiu o periódico semanário “A Maçã”. Alvo de muita censura, por seu teor satírico e picante, lançou em fevereiro do mesmo ano o número dois dedicado ao Carnaval, cuja capa, inusitada, deu no que falar entre os tradicionalistas.

Cassino 24 de janeiro

              Não se sabe ao certo quando e como o Carnaval começou a ser comemorado em Parnaíba, todavia, os primeiros relatos escritos partiram do maranhense Humberto de Campos, quando em seu livro “Reminiscências” revelou a crônica “O Carnaval em Parnaíba”, relatando os idos pelos anos de 1894 a 1901, já publicada neste veículo (edição n.º4 – fevereiro de 2008). Recentemente, o parnaibano Marc Theophile Jacob, escrevendo sobre o seu pai, o francês Roland Jacob, no texto “A Pequena e Brava Família Jacob” registrou outro importante dado: “Papai era um animado folião, chegando até a ser o Rei Momo de um carnaval em Parnaíba, mas antes desta época, era hábito seu e de empresários seus amigos se reunirem no carnaval para brincarem juntos, desfilando em carros abertos, jogando serpentinas e goma de mandioca nos outros foliões. Era uma época de carnaval de rua e de clubes muito animados em Parnaíba, quando toda a população, de uma certa forma se nivelava durante o folguedo de Momo, brincando sem violência”; se referia, pois, o Sr. Marc, ao carnaval parnaibano da primeira metade do século XX.
            • O carnavalesco Joaquim Costa (Simpatia) foi o pioneiro, em Parnaíba, na arte de levar para a avenida as fantasias mais curiosas como a “Casa da Roça”, o “Bloco do Urso”, a “Casinha do Marambaia”, “Chiquinha Bacana” e, a mais famosa, a “Zebra”.
            • A I Parada Gay de Parnaíba foi criada (em parceria com o grupo Guará) pela Secretaria Municipal da Cultura em fevereiro de 2007. A II Parada aconteceu no ano passado. A Secretaria Municipal da Cultura também criou, ainda, no ano de 2005, o I Carnaval nos bairros de Parnaíba (Guarita, Lagoa do Portinho, Bairro São José, Quadra do Ipase, Conjunto Betânia, Avenida Pinheiro Machado, Avenida São Sebastião, Pedra do Sal, Beira-Rio, Avenida Chagas Rodrigues etc.).
            • O Cassino 24 de Janeiro, o Igara Clube (fundado no dia 23 de setembro de 1953 e inaugurado no dia 12 de novembro de 1962), AABB, SESC, Clube do Trabalhador, Fluminense, Ferroviário (criado em 1947), Lions Clube em Luís Correia e Country Clube foram palco dos grandes carnavais de Parnaíba, durante décadas.
            • Em 1937, o romantismo e as belas fantasias já se sobressaíam no carnaval parnaibano.
            • Entre as décadas de 80 e 90 os desfiles de blocos carnavalescos, assim como os desfiles cívicos, em Parnaíba se realizaram na Avenida Capitão Claro.
            • A partir de 2005, as escolas de samba e blocos carnavalescos de Parnaíba passaram a receber as maiores premiações da história do carnaval piauiense.

BATERIA: Também considerada o coração de qualquer Escola, é que marca o compasso de todos os integrantes do conjunto. Deve estar em perfeita harmonia e compassar o ritmo, de maneira criativa, do hino defendido.

SAMBA-ENREDO: É tido como uma variação do samba, surgiu em 1930 no Carnaval carioca justamente para embalar os desfiles de avenida. Cabe ainda ressaltar que samba-enredo só é samba-enredo quando está em harmonia com o enredo original da Escola. O critério de avaliação observa a criatividade e a poesia.

HARMONIA: Nada mais é que a sonorização perfeita entre todos os instrumentos musicais com o canto de todos que compõem a Escola, em conjunto com a dança, que deve acompanhar o ritmo. Como um dos quesitos de avaliação de um desfile, o julgamento geralmente observa a cadência e a musicalidade, deve existir um equilíbrio entre as vozes femininas com as masculinas. A harmonia é divida de três formas: canto (letra e melodia); samba (sincronização de samba com ritmo) e ritmo (manutenção e permanência de danças e instrumentos).

EVOLUÇÃO: É o carro-chefe de todo desfile. Nela a Escola deve mostrar carisma, elegância, animação, organização e harmonia. É dividida, a critério de julgamento, em: vigor (concentração e manutenção dos passadistas); empolgação (como o próprio diz); vibração (constante ânimo); agilidade (desenvoltura); precisão (sincronização coreográfica); espontaneidade; elegância e criatividade.

ENREDO: É a temática do desfile de uma Escola, contando com os recursos disponíveis: dramatização, música e beleza plástica.

FANTASIA: Neste tópico a avaliação consiste na apreciação da criatividade usada para vestimentas que deve estar de acordo com o tema-enredo utilizado nos desfiles. Ainda são avaliados a praticidade das fantasias, que devem facilitar os movimentos e, ao mesmo tempo, esbanjar exuberância. A regra pode ser exceção para os componentes da Comissão de Frente, que podem atuar à maneira da Escola ou nos trajes tradicionais.

COMISSÃO DE FRENTE: Como dito, é de sua propriedade a escolha pelos trajes a rigor ou tradicionais. Entre as funções que lhe é reservada está a saudação a toda a mesa julgadora em nome da Diretoria, pedindo, logo em seguida, passagem para a agremiação. É dever da Comissão de Frente comportar-se de forma gentil e elegante, acariciando o público com cumprimentos e simpatia. Na evolução do desfile, poderá situar-se em dois pontos diferentes: puxando a agremiação ou atrás do Abre-alas.  

MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA: Carregam, com todo respeito e reverência o símbolo maior da Escola, a Bandeira. É função do Mestre-Sala, durante todo o desfile, cortejar a Porta-Bandeira, demonstrando elegância e respeito ao pavilhão. É o único par da Escola que não samba, mas dançam livremente ao compasso da criatividade e do improviso, os passos criados devem manter-se em harmonia e coordenação que demonstre um conjunto e não o individualismo.

ALEGORIAS E ADEREÇOS: É a arte plástica que embeleza e cria a magia de um desfile, deve ser original, criativa e devem causar boa impressão, transmitindo, sem muito esforço, a tema do Enredo. São critérios de avaliação a ilustração e os acabamentos, que devem ser bastante criteriosos. Em geral, deve causar efeito, ou seja, impacto positivo em relação a adequação e utilização de materiais para as confecções.

Trabalhai, meus irmãos, que o trabalho
Nos dá vida, saúde e vigor
E da orquestra da serra do malho
Brotam hinos, cidades e amor.

No regaço de luxo a opulência
Os cansaços do ócio maldiz
Entre as lidas sorri a indigência
Com pão negro se julga feliz.

Deus incumbe ao pecado fadiga
Até na pena sorri o paternal
O que vence a preguiça inimiga
Reconquista o Éden terreal.

Trabalhai, meus irmãos, que o trabalho
Nos dá vida, saúde e vigor
E da orquestra da serra do malho
Brotam hinos, cidades e amor.

Cai opróbrio no vil ocioso
Que deserda o presente e o provir
Só à noite compete o repouso
Só aos mortos o eterno dormir.

Mar e terra ar e céu tudo lida
Deus a todos pôs nus e deu mãos
Lei suprema o trabalho é na vida
Trabalhai, trabalhai meus irmãos.

Antônio Feliciano de Castilho

            No dia oito deste mês comemoraram-se os 60 anos do Convento de São Sebastião (Parnaíba-PI). A gratidão desta obra deve-se aos freis  Heliodoro de Inzago e Francisco de Chiravalle.

Foto: Underwood & Underwood/CORBIS

• No século XIX e nas primeiras décadas do século XX, raras eram as legislações que amparavam os trabalhadores, por conta do nascente processo de industrialização;
• A maioria das leis considerava as greves e protestos como casos de polícia. Trabalhadores eram presos e interrogados por reivindicarem direitos trabalhistas;
• Com a chegada de Getúlio Vargas ao governo, em 1930, foi quebrado o esquema excludente dos direitos trabalhistas da Primeira República;
• Em 1932, Getúlio Vargas estabelece a jornada de trabalho de oito horas e licença maternidade de 12 semanas;
• Em 1932, ele cria a Justiça do Trabalho e prevê as linhas da organização sindical, que torna os sindicatos dependentes do Estado;
• Em 1940, já previsto na Constituição de 1934, o salário mínimo é instituído por meio de um decreto-lei de Vargas. No mesmo período, é estabelecido o imposto sindical – a contribuição anual obrigatória correspondente a um dia de trabalho que todo o empregado, sindicalizado ou não deve pagar;
• Em 1942, Getúlio Vargas funda o Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI) para contribuir com a formação de mão-de-obra especializada para o setor industrial;
• Em 1.º de maio de 1943, o governo Vargas cria o Serviço Social da Indústria (SESI). No mesmo ano, implanta um novo conjunto de normas trabalhistas, a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), que sistematiza e amplia a legislação sobre as relações trabalhistas. Os sindicatos são oficializados e reconhecidos, mas transforma-se em instrumentos de pressão e controle do governo sobre os trabalhadores;
• Na Constituição de 1988, foram confirmados avanços trabalhistas – como as férias remuneradas e o 13.º salário, por exemplo.

Para começar, o primeiro carro no mundo rodou no dia dois de julho de 1771, conseguia atingir apenas a velocidade de quatro quilômetros por hora. No País, o primeiro brasileiro a ter um carro foi Santos Dumont, 122 anos depois, portanto, 1893. E em 1897, curtos quatro anos depois, o primeiro “premiado” a provocar acidente com o inovador veículo de condução foi o poeta Olavo Bilac que, por barbeiragem, atingiu uma árvore na Estrada Velha da Tijuca, Rio de Janeiro; para piorar a situação, o carro não era dele, mas do, jornalista e escritor, e seu amigo, José do Patrocínio.